По мнению ответственного секретаря объединения «Русская школа Эстонии» Алисы Блинцовой, нет смысла сравнивать русских с другими народами, когда речь идет о каких-то уникальных особенностях при оценке их условно плохих или хороших качеств.
«Хорошего и плохого в русских не больше и не меньше, чем у других национальностей», - отметила общественный деятель. При этом, подчеркнула она, разные черты характера присущи даже единоутробным близнецам.
Алиса Блинцова: На страницах журнала Сноб Валерий Панюшкин опубликовал «15 вопросов к русским». Вопросы Панюшкина провокативны и жгучи. Отвечаю на них без ерничества и сарказма, хотя и очень хочется.
- Почему вы считаете себя русскими? По чистоте русской крови или у вас (как и у меня), кроме русских лейкоцитов намешано еще полтора литра финских, польских, турецких, цыганских? Может быть, язык? Родной русский язык делает вас русскими? Может быть, что-то еще?
- В первую очередь, русской считаю себя, как представитель русской этнокультуры. Этнокультура – понятие, основанное не на крови, а на принадлежности к языку и духовности определенного этноса.
- Испытываете ли вы удовольствие от того, что вы русские? Испытываете ли вы радость хотя бы от того, что понимаете непереводимые русские слова и выражения, типа выражений «да нет» или «всё ничего»?
- Психологи утверждают, мы сознательно используем возможность продемонстрировать свою связь с победителями и, наоборот, стараемся не показывать окружающим свою связь с проигравшими. Так что, принадлежность (даже самого бестолкового лица) к великой нации вызывает радость и гордость без видимых на то причин. Причины в устройстве психики человека. Если лицо не считает свою нацию великой, то и не испытывает гордости от принадлежности к ней.
- Что хорошего в русских? Ну, то есть, что в русских плохого, мы знаем: много пьют, агрессивные и заказывают перед ужином капуччино. А что хорошего? Положительные и уникальные черты национального характера каковы?
- Хорошего и плохого в русских не больше и не меньше, чем у других национальностей. Даже единоутробные близнецы обладают разными чертами характера. Затея подогнать миллоны русских, живущих на разных широтах под одну гребенку и определить у них общую черту заранее обречена на провал.
- Как выглядит русский пейзаж? Ну, то есть я вполне могу представить себе человека, который, из дальних странствий воротясь, умиляется русским березкам. Но станете ли вы в патриотическом восторге целовать черный камчатский песок? А мокрую ямальскую тундру? Где эти границы родного? Про Крым понятно, что он священная земля — «слава русских моряков» и все такое. Но если бы Хрущев отдал Украине не Крым, а Белгородскую область, было бы менее обидно? Вот я и спрашиваю: где границы священной родной земли? Кунашир, Итуруп и Шикотан, положа руку на сердце — это родная земля? Или просто жалко отдать? А Аляску жалко, что отдали?
- Русский пейзаж выглядит многогранно! Он занимает четверть суши земгого шара. У нас в Эстонии некоторые восхищаются красотой местного болота. Для того, чтобы дарить или отдать кому-нибудь землю, нужно эту землю иметь. Право собственности еще никто не отменял. Кто владелец земли, тот и решает ее судьбу. Есть нужда – продал землю, нет нужды – сам живу и радуюсь. Коли есть у России эти земли, то Россия и будет решать их судьбу в соответствии со своими нуждами.
- Какова наша национальная трагедия? То есть какова наша главная победа — понятно. И понятно, что трагедий у нас было столько, что хватило бы на десять народов. Но все же какая наша трагедия главная? Монголькое иго? Церковный раскол? Многовековое рабство? Революция? Коллективизация? ГУЛАГ? Распад Советского Союза?
- Зачем трагедии делить на главные и второстепенные? Даже если задаться такой целью, то нужно определить критерии, по которым эти трагедии будут разделяться – по количеству человеческих жертв, по утрате нравственных ценностей или по геополитическим причинам. Причем, во внимание надо будет принимать временный фактор – как долго длилась та или иная трагедия. Это аналитическая работа для целого института.
- Когда был наш Золотой век? При Иване IV? При Петре I? При Александре I? При Сталине? При Путине?
- Для создания государственного мифа необходимы эти две составляющие – национальная трагедия и Золотой Век. По закону жанра, при постороении фашистской идеологии Золотой Век государства обязательно должна прервать национальная трагедия. Цель такого государства – возрождение прежнего величия. Критериев для определения Золотого века тоже несколько –уровень культуры, благосостояния, прирост населения, развитие и распространение духовных и нравственных ценностей.
- Кто наш главный герой? Ослябя? Князь Пожарский? Суворов? Жуков?
- У каждого времени свой герой. В каждой деревне может быть свой герой и их может быть много. Зачем искать главного? Еще хотелось бы знать, кто главный в этом мире во все времена?
- Кто наш главный пророк? Аввакум? Пушкин? Толстой? Солженицын?
- Согласно Христианской вере - Иисус Христос. Других пророков пока не было.
- Какая у нас национальная колыбельная песня? (Меня очень занимает этот вопрос. Не могу вспомнить без посредства фольклорных сборников ничего, кроме «мужики там все злые, как собаки цепные, они бьются, дерутся, топорами секутся, и по будням там дождь, и по праздникам тож дождь». Мне лично в детстве вместо колыбельных пели песню про Щорса и «Темную ночь».)
- Народ русский богат был на творчество и песен колыбельных множество придумал. В каждой избе своя колыбельная. Первое, что приходит в голову: баю-баюшки-баю, не ложись на краю придет серенький волчек и укусит за бочок. И в связи с этой песней вспоминается Шурик из операции «Ы».
- Какой у нас национальный танец? Ирландцы на радостях пляшут джигу, кавказцы — лезгинку, евреи — фрейлехс, а мы что?
- Мы Хороводы любим водить. С появлением Верки Сердючки на вечеринках все активно начали танцевать Казачка. И что за веселье без Яблочка? Каждый уважающий себя мужчина наверняка, хоть раз в жизни его станцевал!
- Какая у нас национальная игра? Ну, вот такая игра, в которую каждый русский играл бы в детстве, и в которую не играли бы больше нигде на свете? Только не говорите — футбол. Или в какую игру мы играем лучше всех? (Европейцы сказали бы по старой памяти — шахматы.)
- Русские постоянно выигрывают в хоккей с мячом. А в детстве, девочки прыгали в резиночку и в классики. Мальчики играли в квадрат, земельки.
- Какая у нас национальная одежда? (Нация не обязана сохранять национальную одежду, но все же многие сохранили. У шотландцев — килты, у японцев — кимоно, у украинцев — вышиванки.) Вы как бы оделись на вечеринку в русском стиле?
- Сейчас очень модно – одежда в стиле матрешки или платки расписные. А какая фантастическая коллекция в прошом году была у Dolce & Gabbana в русском стиле!
- Какое у нас национальное блюдо? Ну, не щи же ведь уже давно. Национальное блюдо — это то, что едят каждый день. Итальянцы — макароны, абхазы — мамалыгу, китайцы — рис, американцы — гамбургеры. А мы? Может быть, пельмени? (Про национальный напиток не спрашиваю. Это понятно.)
- Мы все время едим щи кислые. Пельмени тоже любим. Сейчас очень популярны в эстоснких ресторанах кулебяки с различными начинками. Вкуснота!
- Какая смерть считается у нас достойной?
- В окружении большой и дружной семьи.
- Какие народы являются нам братскими?
- Существует концепция Триединого русского народа, предполагающая представление русского народа как единой общности великороссов, малороссов и белорусов. Насколько это актуально при современных глобализационных процессах – трудно судить.